La vita, senza una meta, è vagabondaggio.
(Seneca)

Spazio destinato ad accogliere il testo della sintesi dell'omelia relativa alla Festa della Santa Famiglia. Il testo sarà inserito dopo l'11 Febbraio 2012.

Carissimi,
                ci sono momenti e circostanze dell'esistenza nelle quali i grandi avvenimenti lasciano affiorare le piccole storie di vita, che diversamente resterebbero sconosciute. Esse diventano a volte cosi importanti da farci riflettere, da sorprenderci, da commuoverci.
È ciò che ancora una volta abbiamo vissuto in questa settimana seguendo il dramma del naufragio della nave Costa Concordia. Piccole storie di vita dentro la grande storia di questo nostro mondo.
È la storia di Giuseppe Girolamo, 31 anni, batterista di una orchestrina che suonava a bordo, che ha ceduto il suo posto su una scialuppa di salvataggio a una bambina ed è tuttora disperso.
È la storia di Gian Paolo Miola, membro dell'equipaggio, che in larga parte si è prodigato fino al mattino per mettere in salvo i passeggeri.
È la storia di Dayana, bimba di cinque anni, in crociera felice con il papà, anch'essa dispersa.
È la storia...

A ben pensare è anche ciò che oggi narra la pagina evangelica di Matteo. Quella folla che segue Gesù e fatta anch'essa di piccole vicende umane. Chissà, gente semplice, forse solo gente curiosa, ammalati, giovani, buoni e meno buoni, eppure tutti protagonisti, per un momento, di un grande avvenimento, di un grande incontro.

Dall'intreccio della Parola di Dio con la storia che stiamo vivendo possiamo trarre oggi tanti insegnamenti. Il primo, il più semplice e immediato è che ogni piccola storia delle persone, di ciascuno di noi, merita di essere vissuta perché possiede una sua grandezza, una sua assoluta dignità. Merita, quindi, anche di essere raccontata. Diamo, dunque, spazio e tempo ad ascoltare e a narrare storie di vita, è una grazia, è una testimonianza.

continua...

Carissimi,
                la Parola potente del profeta Isaia che abbiamo ascoltato, (che è espressa in un contesto di giudizio conclusivo, escatologico, sulle cose e sul mondo) esprime una grande promessa: quella di un banchetto definitivo dell'umanità, quella di una presenza visibile di Dio davanti ai suoi figli, quella di una vita senza lacrime. È facile constatare come queste bellissime parole riassumono e interpretano tutte le attese, le speranze, i desideri di ogni uomo, di ciascuno di noi. Noi abbiamo bisogno di ricevere promesse e di fare promesse, perché nella promessa c'è un legame importante, il più vero, tra noi e il futuro. Solo nella promessa è possibile alimentare una speranza che non sia puro fatalismo, ingenuità, attesa vuota. La salvezza di Dio è una promessa, la nostra stessa vita è una promessa, le relazioni sono una promessa (quando i nostri genitori o i nostri nonni erano fidanzati si diceva: “è la sua promessa sposa, il suo promesso sposo”).

Eppure viviamo in una realtà dove le cose sembrano molto cambiate a questo proposito. Siamo, infatti, diventati diffidenti alle promesse, ne cerchiamo la possibile nascosta convenienza di chi ce le rivolge, l'eventuale imbroglio che vi è celato. Alla promessa di bene allora preferiamo un contratto di garanzia, alla scelta ponderata il diritto di recesso, alla costruzione di un affetto duraturo e promettente, appunto, una anticipazione del futuro in cui il tutto e subito mettano al riparo da rischi.

continua...